1. اسراراتوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد. شرح
پدیدآورنده: رضوانيان، قديسه
کتابخانه: كتابخانه عمومی مكتب الزهراء (س) (تهران)
موضوع: هجويري، علي بن عثمان، 465-ق - كشف المحجوب - نقدوتفسير ، محمدبن منور، قرن 6ق. اسرارالتوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد - نقدوتفسير ، عطار، محمدبن ابراهيم، 537؟ - 627؟ ق. تذكره الاولياء - نقدوتفسير ، ادبيات عرفاني فارسي - تاريخ ونقد ، داستانهاي عرفاني - تاريخ ونقد
رده :
8
فا
0/938
ر
587
س


2. تذكره الاولياء. شرح
پدیدآورنده: رضوانيان، قديسه
کتابخانه: كتابخانه عمومی مكتب الزهراء (س) (تهران)
موضوع: هجويري، علي بن عثمان، 465-ق - كشف المحجوب - نقدوتفسير ، محمدبن منور، قرن 6ق. اسرارالتوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد - نقدوتفسير ، عطار، محمدبن ابراهيم، 537؟ - 627؟ ق. تذكره الاولياء - نقدوتفسير ، ادبيات عرفاني فارسي - تاريخ ونقد ، داستانهاي عرفاني - تاريخ ونقد
رده :
8
فا
0/938
ر
587
س


3. ساختار داستاني حكايت هاي عرفاني (كشف المحجوب، اسرار التوحيد، تذكره الاولياد)
پدیدآورنده: رضوانيان، قديسه
کتابخانه: کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد (تهران)
موضوع: عرفان در ادبيات ◄ هجويزي علي بن عثمان، 465ق. كشف المحجوب - نقد و تفسير ◄ محمد بن منور، قرن 6ق. اسرار التوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد - نقد و تفسير ◄ عطار، محمد بن ابراهيم، 537؟ - 627؟ق. تذكره الاولياء - نقد و تفسير
رده :
8
فا
0
/938
ر
587
س


4. ساختار داستاني حكايتهاي عرفاني(كشف المحجوب، اسرارالتوحيد، تذكره الاولياء)
پدیدآورنده: رضوانيان، قديسه
کتابخانه: كتابخانه عمومی مكتب الزهراء (س) (تهران)
موضوع: هجويري، علي بن عثمان، 465-ق - كشف المحجوب - نقدوتفسير ، محمدبن منور، قرن 6ق. اسرارالتوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد - نقدوتفسير ، عطار، محمدبن ابراهيم، 537؟ - 627؟ ق. تذكره الاولياء - نقدوتفسير ، ادبيات عرفاني فارسي - تاريخ ونقد ، داستانهاي عرفاني - تاريخ ونقد
رده :
8
فا
0/938
ر
587
س


5. كشف المحجوب. شرح
پدیدآورنده: رضوانيان، قديسه
کتابخانه: كتابخانه عمومی مكتب الزهراء (س) (تهران)
موضوع: هجويري، علي بن عثمان، 465-ق - كشف المحجوب - نقدوتفسير ، محمدبن منور، قرن 6ق. اسرارالتوحيد في مقامات الشيخ ابي سعيد - نقدوتفسير ، عطار، محمدبن ابراهيم، 537؟ - 627؟ ق. تذكره الاولياء - نقدوتفسير ، ادبيات عرفاني فارسي - تاريخ ونقد ، داستانهاي عرفاني - تاريخ ونقد
رده :
8
فا
0/938
ر
587
س

